Sí, es fuerte, y por suerte hoy en día es un experimento que no se podría hacer. Porque sí, es real este experimento y sus resultados. Es algo que ya pasó y a nosotros nos corresponde aprender y valorar más nuestras relaciones. Invertir en ellas desde el amor incondicional, querer compartir nuestro tiempo con las personas que nos suman y/o a las que podemos sumar.

En esta parte del libro no he querido reproducir las tres o cuatro páginas en las que lo desarrolla. Gounelle comparte con nosotros la importancia de acercarnos a nuestra naturaleza, volviendo a siglos —muchos— atrás, en los que teníamos un mayor contacto con la naturaleza y con nuestros compañeros de viaje.

Otro trocito de estas páginas que reafirma lo anterior.

—Estábamos hablando del tsunami de 2004. En aquella época, ciertas tribus llamadas primitivas sintieron también la llegada del peligro y se retiraron a sitios elevados mucho antes de la llegada del tsunami, mientras que los hombres llamados desarrollados murieron sin ver venir nada.
—No lo sabía.
—Fue el caso de los pueblos indígenas de las islas Andamán y Nicobar, situadas muy cerca del epicentro del seísmo, donde se contaron cerca de siete mil víctimas. Sin embargo, las tribus de los sentineleses, de los onges, de los grandes andamaneses y de los shompen escaparon del peligro de forma milagrosa. En la isla de Jirkatang, los doscientos cincuenta miembros de la vieja tribu jarawa se retiraron tierra adentro mucho tiempo antes de la llegada de las olas y se alimentaron de nuez de coco durante diez días. En el sur de la isla de Surin, de los doscientos miembros de la tribu moken, todos salvo un muchacho minusválido buscaron refugio también mucho antes del momento fatídico. Cuando se les preguntó cómo habían sabido que iba a producirse un drama semejante, parecieron sorprendidos por la pregunta, como si la respuesta fuese evidente. «No hemos hecho más que escuchar a la Naturaleza», dijeron.